JAÉ - Juventude Amor Esperança

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      Monte Tabor: Festa da Transfiguração — Santa Missa na Basílica | AO VIVO Direto de Israel -pela -cancaonovaterrasanta.</h1></div></div></div></div></div><p><br /></p><p><span style="font-size: large;"></span></p><p><span style="font-size: large;"><br />A liturgia de hoje comemora a festa da Transfiguração de Nosso Senhor Jesus Cristo. Dos Evangelistas é São Mateus que refere por minúcias esse fato admirável da vida de Nosso Senho.<br /><br />Os Santos Padres ocupam-se muito do mistério da Transfiguração de Nosso Senhor, principalmente São Crisóstomo, que escreveu coisas admiráveis sobre o mesmo assunto. O que se segue, são pensamentos daquele Santo Padre, como os propôs aos ouvintes, explicando o evangelho do dia de hoje.<br /><br />Nosso Senhor, tendo falado muitas vezes da sua Paixão e Morte, profetizara aos Apóstolos perseguição e morte cruel; tendo-lhes dado mandamentos positivos e severos, quis mostrar-lhes a magnificência e glória com que voltará no fim do mundo, provar e revelar-lhes, já nesta vida sua majestade, para animá-los e confortá-los nas tristezas presentes e futuras.<br /><br />São Mateus (cap. 17, 1-13) escreve, contando o fato da Transfiguração: "Seis dias depois, (isto é, depois da predição de sua Paixão e Morte) Jesus tomou a Pedro, Tiago e a João". Um outro Evangelista (Lucas 9, 28) diz:  "Oito dias depois". Não há contradição entre os dois, porque este conta o dia em que Jesus cursou perante os Apóstolos e o dia em que subiu o monte Tabor, quando São Mateus conta apenas os dias que estão entre estes dois fatos. Reparamos também a modéstia de São Mateus, que menciona os Apóstolos que mais do que ele, foram honrados por Nosso Senhor. Nesse ponto, segue o exemplo de São João, que minuciosamente refere os elogios com que Jesus distinguiu a Pedro.<br /><br />Jesus tomou os chefes dos Apóstolos e levou-os a um monte, a sós. E transfigurou-se diante deles. Resplandeceu-se-lhe o rosto como o sol, e os vestidos tornaram-se brancos como a neve. Por que motivo Nosso Senhor levou só estes três Apóstolos? Porque ocuparam um lugar saliente entre os demais. Pedro salientava-se pelo amor a Jesus; João era o mais querido de Nosso Senhor e Tiago por causa da resposta que juntamente com o  irmão dera ao Divino Mestre: "Nós beberemos o cálice". E não só por causa desta resposta, como também em virtude das suas obras, que provaram a verdade daquela asserção. Era tão odiado pelos judeus, que Herodes, para ser-lhes agradável, o mandou matar. Por que razão, disse Nosso Senhor aos Apóstolos: "Em verdade vos digo: <b>alguns de vós aqui presentes não verão a morte, enquanto não tiverem visto o Filho do Homem em sua glória?"</b> (Mt. 16, 28). Com certeza para lhes estimular a curiosidade de ver aquela visão, da qual lhes falava e enchê-los do desejo de ver o Mestre rodeado da glória divina.<br /><br />"Eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com Ele". Por que apareceram essas figuras do Antigo testamento?  Há diversas razões que explicam esta circunstância. A primeira é esta:  Porque entre o povo dizia-se que Jesus era Elias, Jeremias ou um dos profetas do Antigo testamento, ficar-lhes-ia patente a grande diferença que existia entre o servo do Senhor, e que bem merecido fora o elogio que coube a São Pedro, por ter chamado Filho de Deus a Nosso Senhor. Segunda razão: Repetidas vezes inimigos de Nosso Senhor o acusavam de blasfémias, da pretensão de dizer-se Filho de Deus" (Jo  9,  33). Estas acusações eram frequentes e como proviessem de inveja, quis Nosso senhor mostrar que não transgredira a lei e nenhuma blasfémia proferira, dizendo-se Filho de Deus. Para este fim, Jesus fez aparecer dois profetas de maior destaque. De Moisés era a lei, e não era admissível que justamente Moisés distinguisse com sua presença o transgressor da mesma que era Jesus Cristo, na opinião dos judeus. Elias, o grande zelador da honra de Deus, por seu turno, nunca teria honrado com sua presença a Jesus Cristo se este de fato não fosse o filho de deus. Um terceiro motivo seria este:  Aparece um profeta que morreu e um outro que não sofreu a morte. Esta circunstância devia fazer compreender aos discípulos, que seu Mestre é o Senhor da vida e da morte, e seu reino é no céu e na terra. Um quarto motivo, o próprio Evangelista menciona: <b>Para mostrar a glória da cruz e para animar os pobres Apóstolos, na triste previsão de sofrimentos. Os dois profetas falaram da glória, que na cruz seria manifesta, em Jerusalém; (Lc 9, 31), isto é, da sua Paixão e Morte.</b><br /><br />Se Nosso Senhor levou consigo estes três Apóstolos, foi também porque deles havia de exigir uma virtude mais apurada que dos outros. <b>"Quem quer seguir-me, tome a sua cruz e siga-me"</b>. Os dois profetas do Antigo Testamento eram homens que, pela lei de Deus e pelo bem do povo, estavam sempre prontos a deixar a vida. Ambos, Elias e Moisés, usaram da máxima franqueza na presença de tiranos, este diante do Faraó, aquele diante de Achab; ambos se empenharam em favor de homens rudes e ingratos; ambos foram quais vítimas de malícia daqueles, a que mais benefícios dispensaram; ambos trabalharam para exterminar a idolatria entre o povo. Tanto um como o outro desprezavam a riqueza. Moisés e Elias eram pobres e viviam num tempo, em que os grandes servidores de Deus não possuíam o dom de fazer grandes milagres. É verdade que Moisés dividiu as águas do mar; Pedro, porém, andou sobre as ondas, expulsou maus espíritos, curou muitos doentes e transformou a face da terra. É verdade que Elias ressuscitou um morto; os Apóstolos, porém, chamaram muitos mortos à vida, no tempo em que ainda não tinham recebido o Espírito Santo. Jesus Cristo faz aparecer estes dois profetas, para apresentá-los aos discípulos, como modelos de firmeza e constância; como Moisés devem ser mansos e humildes; iguais a Elias, deviam ser zelosos e incansáveis; como ambos, prudentes e circunspectos. Elias passou fome durante três anos, por amor ao povo. Moisés disse a deus: "Perdoai-lhes os pecados e exonerai-me ou se assim não quiserdes, extingui meu nome do vosso livro". Tudo isso Jesus faz lembrar aos Apóstolos mostrando-lhes, em misteriosa visão, a glória de Elias e Moisés.<br /><br />Propondo-lhes Elias e Moisés como modelos, a imitação dos mesmos ainda não é o ideal, que Jesus Cristo quer ver nos Apóstolos. Quando estes disseram: "Senhor, se assim quiserdes, chamaremos fogo do céu, que destrua esta cidade", talvez assim falaram lembrando-se de Elias, que de tal forma procedeu. Jesus, porém, respondeu-lhes: "Não sabeis de que espírito sois". (Lc 9, 55). Queria assim ensinar-lhes, que é melhor sofrer uma injustiça, quando se perceberam graças maiores. Não quer isto dizer que Elias não fosse santo e perfeito. Elias vivera num outro tempo, em que a humanidade, atrasada ainda na cultura, carecia de meios educativos mais fortes. O campo de ação dos Apóstolos não devia ser o Egipto, a terra de Moisés, mas o mundo inteiro; não era ao Faraó que haviam de contradizer, mas aceitar a luta do demônio, o tirano da maldade, vencê-lo e desarmá-lo.<br /><br />E não o conseguiram dividindo as águas do mar. A tarefa era, armando-se do ramo de Jessé, dividir as águas furiosas do oceano da impiedade. Reparemos bem as quantas coisas não amedrontaram os Apóstolos: a morte, privações e mil martírios não menos os intimidaram, que aos Judeus e o Mar Vermelho e as hostes de Faraó; mas Jesus, seu Mestre, levou-os a tal grau de perfeição que não hesitaram em aceitar tudo. Para torná-los capazes de uma missão tão difícil, apresentou-lhes os dois grandes heróis do Antigo Testamento.<br /><br />"Senhor, bom é estarmos aqui", disse São Pedro a Jesus. Ouvindo as referências à Paixão e Morte do querido Mestre, o coração encheu-se de temor; mas desta vez, faltando-lhe a coragem de dizer: <b>"Longe de ti estas coisas", </b>formulou os receios nas palavras já mencionadas. O monte onde se achavam, bem longe de Jerusalém, já era a seu ver uma garantia; fazendo ainda três tendas para lá morar, dispensava perfeitamente a viagem a Jerusalém e removido o perigo do Mestre cair nas mãos dos inimigos. "Bom é estarmos aqui", com Elias, que chamou fogo sobre a montanha; com Moisés, que falou com Deus no cimo do monte - ninguém sabe que aqui estamos. Quem não descobre nestas palavras a profunda e sincera amizade de São Pedro ao Mestre?  Os Evangelistas, referindo-se às palavras de São Pedro, dizem: "Não sabia o que falava, pois tão atónito de medo se achava" (Mc 9, 5 e Lc 9,33).<br /><br />Falando ainda, eis que uma nuvem os envolveu. Não era noite, era dia claro. A luz, o esplendor assombrava-os e atônitos caíram de rosto por terra. Qual foi a atitude de Cristo? Nem ele, nem Elias, nem Moisés, disseram coisa alguma. Mas da nuvem saiu a voz daquele que é a Verdade. Por que da nuvem? Porque deus sempre fala da nuvem. "Rodeado está de nuvens e trevas" (Sal 96, 2). "O Filho do Homem vem entre as nuvens" (Dan 7, 13). Saindo a voz da nuvem, não lhes restava dúvida que era a voz de Deus.<br /><br />E eis que uma voz do meio da nuvem disse: "Este é meu Filho muito amado, em quem me agradei; ouvi-o". No monte Sinai Deus publicou ameaças contra o povo. Aqui se via uma nuvem branca e lúcida. Pedro tinha falado em três tendas. Deus, porém, mostrou uma única tenda, não feita por mão de homem; daí a circunstância da aparição de uma luz claríssima e a audição de uma voz. Para não deixar dúvida sobre a pessoa em questão, Elias e Moisés desapareceram e a voz disse: "Este é meu filho muito amado". Se é Ele o amado, o medo de Pedro é infundado. Embora já devesse estar convencido da divindade do Mestre, embora não tivesse dúvida da sua futura ressurreição, Pedro ainda é vacilante em sua fé. Ouvindo agora a voz confirmante do Eterno Pai, deviam desaparecer-lhe os temores e as dúvidas. Se Ele é o Filho muito amado, o Pai não o abandonará. É seu amado, não só por ser seu filho, mas também por Lhe ser igual. "Nele achei meu agrado", quer dizer, pois: Ele é meu agrado, minha alegria, porque, como Filho, é igual ao Pai, é regido pela mesma vontade, é um com ele eternamente. Ouvi-o.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiigWSBJ3ROrPejw45KG77YbX1z1O81O6pwejdA5iQV6iDAiEilWMu_orv_1IgAZ0ptKvhoxbOSDn4S9Lh0GsOL8EE8eGS3muNaM5A7n64ECu1TVLLpldPAzkt6rLKPMWZ8pmfsXv29PI5T/s1000/monte_tabor-573439.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiigWSBJ3ROrPejw45KG77YbX1z1O81O6pwejdA5iQV6iDAiEilWMu_orv_1IgAZ0ptKvhoxbOSDn4S9Lh0GsOL8EE8eGS3muNaM5A7n64ECu1TVLLpldPAzkt6rLKPMWZ8pmfsXv29PI5T/s320/monte_tabor-573439.webp" width="320" /></a></div><br /><br />
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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Fonte :<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1160475295569065238#editor/target=post;postID=7161255826576330641">https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1160475295569065238#editor/target=post;postID=7161255826576330641</a></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/_eb2eQJmS2U" width="320" youtube-src-id="_eb2eQJmS2U"></iframe></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/VI962JfCqiU" width="320" youtube-src-id="VI962JfCqiU"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/c8wDfJKY7Uo" width="320" youtube-src-id="c8wDfJKY7Uo"></iframe></div><br /><div><br /></div>

COMEMORAÇÃO DA TRANSFIGURAÇÃO DO SENHOR NO MONTE TABOR

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Mais informações »

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<b><span style="font-size: x-large;">Milagre de Hiroshima através do Santo Rosário</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">Ocorreu em dada  06  de agosto de 1945. –09 de agosto de 1945</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyUqek-hODI42JapB_k8_InFyhpsk-mcSCHLhfVFR8B20y-UNJ_UCfzF2LN5Cnp5_CSTCVckLrExilw78d6hpE2umkgsineTL-3emkbhxCxP7H0dla2aDA3JxWGqbIR88I6iLJDCXD6DcE/s1600/hiroshima.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyUqek-hODI42JapB_k8_InFyhpsk-mcSCHLhfVFR8B20y-UNJ_UCfzF2LN5Cnp5_CSTCVckLrExilw78d6hpE2umkgsineTL-3emkbhxCxP7H0dla2aDA3JxWGqbIR88I6iLJDCXD6DcE/s1600/hiroshima.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Durante a II Guerra Mundial duas cidades japonesas foram destruídas por bombas atómicas: Hiroshima e Nagasaki.</span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">
Em Hiroshima, como resultado da explosão, todas as casas que se situavam num raio de cerca de dois quilómetros e meio do epicentro foram destruídas. Quem se encontrava dentro, ficou soterrado nas ruínas. Os que estavam no exterior ficaram queimados. </span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">
No meio daquela tragédia, uma pequena comunidade de Padres Jesuítas vivia junto à Igreja Paroquial, situada a cerca de 1 quilómetro do epicentro da explosão da bomba. </span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">
Eram missionários alemães ao serviço do povo japonês. Como os alemães eram aliados dos japoneses, foi-lhes permitido permanecer ali. </span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">
A igreja, situada junto da casa dos jesuítas, ficou destruída, mas a sua residência manteve-se intacta e os membros da pequena comunidade jesuíta sobreviveram. Não sofreram os efeitos posteriores da radiação, nem a perda do ouvido, nem qualquer outra doença ou efeito nocivo gerado pela bomba. </span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">O Padre Schiffer era um dos jesuítas presentes em Hiroshima nesta data. Tinha 30 anos quando a bomba explodiu nessa cidade e viveu outros 33 anos mais de perfeita saúde. Contou esta sua experiência vivida em Hiroshima durante o Congresso Eucarístico realizado em Filadélfia (E.U.A) em 1976. Nessa altura, os oito membros da comunidade jesuíta ainda estavam vivos.</span></div>
<div style="text-align: center;"><br /></div></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/NJPM--qnyc8" width="320" youtube-src-id="NJPM--qnyc8"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">O Padre Schiffer foi examinado e interrogado por mais de 200 cientistas que foram incapazes de explicar como ele e os seus companheiros haviam sobrevivido. Ele atribuiu-o à protecção da Santíssima Virgem e disse: “Eu encontrava-me no meio da explosão… e, apesar disso, ainda me encontro aqui vivo e salvo. Não fui eliminado pela sua destruição”. </span></div></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">
Além disso, o Padre Schiffer afirmou que, durante vários anos, centenas de cientistas e investigadores estudaram as razões científicas que explicassem o motivo pelo qual a casa, apesar de se encontrar tão perto da explosão, se tinha mantido intacta. Mas o Padre explicou que havia apenas uma diferença em relação às outras casas:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><b><span style="font-size: large;">"Nós acreditamos que sobrevivemos porque estávamos vivendo a Mensagem de Fátima. Nós vivíamos e rezávamos</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"> o Rosário diariamente naquela casa."</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilYNFcYaMOFY9lBrx1RPw_5ovAXCiHvY1yNDDMc7Kj3sdEakAonGO46Um62litZwCQUpW4_2BFGM0kb7P97SXrrNFzRCY5A9cpmgeCbNiNmZ9L4IJi6POAQmiSIQOznru0Cs2pbdCJOQFL/s1600/nossa+sra+fatima.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilYNFcYaMOFY9lBrx1RPw_5ovAXCiHvY1yNDDMc7Kj3sdEakAonGO46Um62litZwCQUpW4_2BFGM0kb7P97SXrrNFzRCY5A9cpmgeCbNiNmZ9L4IJi6POAQmiSIQOznru0Cs2pbdCJOQFL/s320/nossa+sra+fatima.jpg" width="213" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">Rezem o terço todos os dias</span></b></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;">
<br /></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/WMcFFBLXIBE" width="320" youtube-src-id="WMcFFBLXIBE"></iframe></div><br />
<br /></div>
</div>
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<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">(Fonte:http://www.catolicostradicionais.com.br/2009/08/o-rosario-e-horishima.html)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">http://www.ultimasmisericordias.com.br/Pagina/2747/O-SANTO-ROSARIO</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
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<br /></div>
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