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Santa Margarida Maria Alacoque Santo do dia - 16/10

Já É!

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Title: Santa Margarida Maria Alacoque Santo do dia - 16/10
Author: Já É!
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Santa Margarida Maria Alacoque “Eis aqui o coração que tanto amou os homens, até se esgotar e consumir para testemunhar-lhe seu amor ...

<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: start;"><b><span style="font-size: x-large;">Santa Margarida Maria Alacoque</span></b></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv3def5LMH7f6o0FRFk54IKcfPumHnJuUadFll-MaT7AOKwO4sUM7p3XczNjM8LU_2ZoZAixshrP_UM7w5KRZwiVxB2HcvvShYydEkRVT-JoYRphHbcvSkMF9efOi7KSwerJ7xDc01owIF/s1600/72006cc6230fbdabdf02251e6c8a585b--spiritual-messages-jesus-loves-me.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="337" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv3def5LMH7f6o0FRFk54IKcfPumHnJuUadFll-MaT7AOKwO4sUM7p3XczNjM8LU_2ZoZAixshrP_UM7w5KRZwiVxB2HcvvShYydEkRVT-JoYRphHbcvSkMF9efOi7KSwerJ7xDc01owIF/s320/72006cc6230fbdabdf02251e6c8a585b--spiritual-messages-jesus-loves-me.jpg" width="269" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large; text-align: justify;"><b>“Eis aqui o coração que tanto amou os homens, até se esgotar e consumir para testemunhar-lhe seu amor e, em troca, não recebe da maior parte senão ingratidões, friezas e desprezos”. As muitas mensagens insistiram num maior amor à Santíssima Eucaristia, à Comunhão reparadora nas primeiras sextas-feiras do mês e à Hora Santa em reparação da humanidade.</b></span></div><span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje-cLu1jLNaeBBrlETLJ4tRlaM9xov2No4RB23aWhA3CFkZSXKoyDz1yR4EwLkgPF1dwodibrtoUIP280MmRi4H2sahCqDsvDJgNcTa1eJOD8x05g1L6S9J7X-LDu0QHvEYgSbOgKHqQeE/s1600/9282-santa-margarida-maria-alacoque.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje-cLu1jLNaeBBrlETLJ4tRlaM9xov2No4RB23aWhA3CFkZSXKoyDz1yR4EwLkgPF1dwodibrtoUIP280MmRi4H2sahCqDsvDJgNcTa1eJOD8x05g1L6S9J7X-LDu0QHvEYgSbOgKHqQeE/s1600/9282-santa-margarida-maria-alacoque.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
			
				
				
				
					
<p><br /></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>Origens</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Santa Margarida Maria Alacoque nasceu 
em uma família rica da Borgonha, em 22 de julho de 1647. Seus pais eram 
católicos fervorosos, mas não o suficiente para permitir que uma de suas
 filhas se tornasse freira. No entanto, aos cinco anos, Margarida 
consagrou-se ao Senhor com um voto de castidade. Aos 24 anos, vencendo a
 resistência dos pais, pôde entrar na Ordem da Visitação fundada por São
 Francisco de Sales.</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>Zombada pelas irmãs</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Margarida, ao fazer seus votos, 
acrescentou o nome de Maria por causa das visões que tinha. No entanto, 
rumores estão circulando, e muitas das freiras e suas superiores não 
acreditam nela ou até mesmo zombam dela, sugerindo que ela está doente 
ou louca. Entre as Visitandinas, porém, permanecerá por mais de vinte 
anos experimentando graças extraordinárias, mas também enormes 
penitências e mortificações que sempre enfrentará com um sorriso.</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>Um bom diretor espiritual</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Caberá ao seu pai espiritual, o 
jesuíta Claude de la Colombière, reconhecer nela o carisma dos santos. 
Ele ordenar-lhe que relate suas experiências místicas no que será sua 
autobiografia, que chegou até nós. A princípio, ela resiste, depois, por
 obediência, ela concorda. Enquanto escrevia, continuava convencida de 
que estava fazendo isso apenas para si mesma, não percebeu o valor do 
que seria contando naquelas páginas.</span></span></p>
<p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">“Meu coração 
se expandirá para espalhar abundantemente os frutos de seu amor sobre 
aqueles que me honram.”  (Santa Margarida Maria Alacoque)</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>O Sagrado Coração de Jesus</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">A partir de 1673, Santa Margarida 
Maria Alacoque começou a receber visitas de Jesus que lhe pedia uma 
devoção particular ao Seu Sagrado Coração, que lhe aparecia “radiante 
como um sol, com uma chaga adorável, rodeada de espinhos e encimado por 
uma cruz, deitado sobre uma trono de espinhos”. De sua história, 
emergirá a iconografia que conhecemos hoje. Pelo seu empenho à 
instituição da festa litúrgica do Sagrado Coração de Jesus, marcada para
 o oitavo dia depois do Corpus Christi, a freira também recebe uma 
grande promessa de Jesus: quem comungasse por nove meses consecutivos, 
na primeira sexta-feira do mês, receberia o dom da penitência final, ou 
seja, morrer recebendo os sacramentos e sem pecado. Jesus também pede 
que ela apele ao rei da França Luís XIV para consagrar o país ao Sagrado
 Coração, mas a santa não obtém resposta do soberano.</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>Páscoa</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Jesus aparece a Santa Margarida Maria 
Alacoque por 17 anos, até o dia de sua morte, quando voltará a tomá-la 
pela mão. Ele a chama de “discípula amada”, comunica-lhe os segredos de 
seu coração e a torna participante da ciência do amor. Margarida Maria 
faleceu em 17 de outubro de 1690; graças a ela, no bairro de Montmartre,
 em Paris, entre 1875 e 1914, foi construído um santuário dedicado ao 
Sacre Coeur, consagrado em 1919. Beatificada por Pio IX, em 1864, foi 
canonizada por Bento XV em 1920.</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>Minha oração</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><i><span style="font-weight: 400;">“Assim como encontraste o coração 
de Jesus em tuas orações, dai a nós o mesmo privilégio e união com Ele, o
 mesmo amor que tivestes ao nosso redentor. Nesse Coração Santo, 
encontremos misericórdia e virtudes para nós, expiação dos pecados para 
os afastados de Deus. Amém!”</span></i></span></p>
<h3><span style="font-size: large;"><b>Santa Margarida Maria Alacoque, rogai por nós!</b></span></h3><div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;">Fonte: <a href="http://santo.cancaonova.com/santo/santa-margarida-maria-alacoque/">Canção Nova</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/ySmz7lEL-iY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ySmz7lEL-iY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
O SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS E SANTA MARGARIDA MARIA </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/NGq77h0WPEs" width="320" youtube-src-id="NGq77h0WPEs"></iframe></div><br />
<div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A Comunhão das nove primeiras sextas-feiras do mês garante a salvação?</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/NGq77h0WPEs/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/NGq77h0WPEs?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>English - Saint Margaret Mary Alacoque</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/rIrwj9nudmE" width="320" youtube-src-id="rIrwj9nudmE"></iframe></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Espanol - Santa Margarita María de Alacoque</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/xOecghO0AOw" width="320" youtube-src-id="xOecghO0AOw"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>

Santa Margarida Maria Alacoque Santo do dia - 16/10

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Santa Edwiges, Santa do dia 16/10

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Title: Santa Edwiges, Santa do dia 16/10
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Rating 5 of 5 Des:

Santa Edwiges, Hoje é celebrado o dia de Santa Edwiges, padroeira...

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBpOGP9Hs-SpfQnNNV_tbkderxbC1iFoQNFv4_xMykKASNL2hXXCqKWsDeE1C0ToalAFRQLxdwSltqhTe-uBbqEbVldAhKXsMfRF674sWJQBFGBHvwshpaEQBb1_vSDoyFEE92j6WYPwbC/s1600/santa+edwinges.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBpOGP9Hs-SpfQnNNV_tbkderxbC1iFoQNFv4_xMykKASNL2hXXCqKWsDeE1C0ToalAFRQLxdwSltqhTe-uBbqEbVldAhKXsMfRF674sWJQBFGBHvwshpaEQBb1_vSDoyFEE92j6WYPwbC/s400/santa+edwinges.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
                                                                   Santa Edwiges,<br />
<br />
<h1 style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #2c5164; font-family: "open sans", Verdana, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.1; margin: 0px; padding: 1px 5px 2px 0px;">
<span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: large;">Hoje é celebrado o dia de Santa Edwiges, padroeira dos endividados</span></h1>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<div data-io-article-url="https://www.acidigital.com/noticias/hoje-e-celebrado-o-dia-de-santa-edwiges-padroeira-dos-endividados-52510" style="box-sizing: border-box;">
<div class="noticia-contenido" style="box-sizing: border-box;">
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
No 16  de outubro, a <a href="https://www.acidigital.com/igreja/index.html" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #006699; text-decoration-line: none;">Igreja</a> celebra Santa Edwiges, uma mãe que, com seu marido, fundou mosteiros e, após a morte dele, tornou-se monja e continuou a servir os carentes e enfermos. A santa é conhecida como a padroeira dos pobres e endividados e isso tem a ver com sua história e <a href="https://www.acidigital.com/vida/index.html" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #006699; text-decoration-line: none;">vida</a> de caridade.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Edwiges nasceu na Bavária, Alemanha, em 1174, filha de uma família nobre. Desde pequena dava sinais de seu desapego material e zelo espiritual. Aos doze anos, casou-se com o duque da Silésia e da Polônia, Henrique I, de 18 anos. Eles tiveram sete filhos.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Aos 20 anos, Edwiges sentiu o chamado de Jesus e, após conversar com seu marido, os dois decidiram seguir o Senhor, mantendo no casamento o voto de abstinência sexual.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Entregando-se à piedade e à caridade, empregava grande parte dos seus ganhos para auxiliar os demais. Sabendo que muitos eram presos por causa de dívidas, passou a ir aos presídios, saldar as contas com o próprio dinheiro, libertar os encarcerados e ainda lhes arrumava um emprego.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Ela e seu marido fundaram muitos mosteiros, entre eles o de Trebnitz, na Polônia, do qual sua filha Gertrudes se tornou abadessa.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Henrique I construiu o Hospital da Santa Cruz em Breslau, e Edwiges, um hospital para leprosos em Neumarkt, onde assistiram pessoalmente aqueles que sofrem desta doença. A Santa também costumava ir à Igreja descalço na neve, mas levava os sapatos na mão para colocá-los imediatamente se encontrasse alguém.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Viu seis de seus sete filhos falecer e também seu marido, vítima de uma doença contraída após ser mantido como prisioneiro de guerra. Quando Henrique I morreu, muitas religiosas choraram e Edwiges as confortou dizendo: “Por que se queixam da vontade de Deus? Nossas vidas estão em suas mãos e tudo que Ele faz é bem feito”.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Santa Edwiges tomou o hábito religioso de Trebnitz, mas prometendo continuar a gerir suas ações em favor dos necessitados. Deus lhe concedeu o dom da profecia e milagres. Foi quando operou muitos milagres em enfermos.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Ela amava muito Maria e, por isso, sempre carregava uma pequena imagem da Virgem em suas mãos. Quando morreu, em 15 de outubro de 1243, foi impossível tirar a imagem de suas mãos. Anos mais tarde, quando foram transladar seu corpo, encontraram a imagem empunhada e os dedos que a seguravam incorruptos.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Santa Edwiges foi canonizada em 1266, pelo Papa Clemente IV.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Por razão desta data, confira a seguir a oração à Santa Edwiges.<br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-size: large;"><b>ORAÇÃO</b><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br />
Ó Santa Edwiges, Vós que na Terra fostes o amparo dos pobres, a ajuda dos desvalidos e o socorro dos endividados, no Céu agora desfrutais do eterno prêmio da caridade que em vida praticastes, suplicante Te peço que sejais a minha advogada, para que eu obtenha de Deus o auxílio que urgentemente preciso...</span></div>
<span style="font-size: large;"><b>(Fazer o pedido da graça que urgentemente precisa)</b><br /></span>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Santa Edwiges, protetora dos endividados, aumentai minha confiança na providência divina para que não falte o pão de cada dia, e que no final do mês não falte o necessário, para que eu possa dar aos meus familiares saúde, educação e dignidade na moradia.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Santa Edwiges intercedei por mim para que eu consiga o equilíbrio na vida financeira e o discernimento nos negócios. Ajudai-me a superar os problemas financeiros, que eu não me iluda com o dinheiro fácil, que eu não seja conivente com a corrupção, propina. Dai equilíbrio na vida financeira.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Alcançai-me também, Santa Edwiges, a suprema graça da salvação eterna.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: "open sans", verdana, helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;"><span style="font-size: large;">
Santa Edwiges, rogai por nós.<br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br /></div>
</div>
</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<span face=""open sans" , "verdana" , "helvetica" , sans-serif" style="background-color: white; color: #cc0000; font-size: 16px;"><b>Fonte:</b></span>https://www.acidigital.com/noticias/hoje-e-celebrado-o-dia-de-santa-edwiges-padroeira-dos-endividados-52510<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/JMv2yw3rL6k/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/JMv2yw3rL6k?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/vnwD3gKB1ao/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/vnwD3gKB1ao?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
</div><div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;"><br /></div><div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/XJGTk2hxmU0" width="320" youtube-src-id="XJGTk2hxmU0"></iframe></div><br /><div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;"><br /></div>
</div>

Santa Edwiges, Santa do dia 16/10

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Santa Teresa de Ávila, Santo do dia - 15/10

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Title: Santa Teresa de Ávila, Santo do dia - 15/10
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Santa Teresa de Ávila Santa Teresa nasceu em Ávila, na Espanha, no ano de 1515. A educação que os pais deram a ela e ao irmão Roderic...

<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">Santa Teresa de Ávila</span></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWoQkyGhq3WNuoBJ7zFxmcobJtqdFS9KinpUR7hCPNsRNKCJOUmVXcTywNl6f0AQEdNwTZYT-AD6LMHPESEatk0ezwqDYHye_6HFujiI0yN5SVIZTkhEhgLmFZF4LoDlCd7r6UXoosIi8X/s1600/images+(3).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWoQkyGhq3WNuoBJ7zFxmcobJtqdFS9KinpUR7hCPNsRNKCJOUmVXcTywNl6f0AQEdNwTZYT-AD6LMHPESEatk0ezwqDYHye_6HFujiI0yN5SVIZTkhEhgLmFZF4LoDlCd7r6UXoosIi8X/s1600/images+(3).jpg" /></a></div>
<br /><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Santa Teresa nasceu em Ávila, na Espanha, no ano de 1515. A educação que os pais deram a ela e ao irmão Roderico, foi a mais sólida possível.<span> </span>Acostumada desde pequena à leitura de bons livros, o espírito da menina  não conhecia maior  encanto que o da vida dos  santos mártires.   Tanto a impressionou esta leitura que, desejosa de encontrar o martírio, combinou com o irmão a fuga da casa paterna, plano que  realmente tentaram executar, mas que se tornou irrealizável, dada a vigilância dos pais.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">A ideia e o desejo do martírio ficaram, entretanto, profundamente gravados no coração da  menina. Quandno tinha 12 anos, perdeu a boa mãe. Prostrada diante da imagem de Nossa Senhora,  exclamou: “Mãe de misericórdia, a vós escolho para serdes minha Mãe.  Aceitai esta pobre orfãzinha no número das vossas  filhas”.  A protecção admirável que experimentou durante toda a vida, da parte de Maria Santíssima,  prova que esse pedido foi atendido.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Deus permitiu que Teresa por algum tempo, enfastiando-se dos livros religiosos, desse preferência a  uma leitura profana, que poderia  pôr-lhe em perigo a alma. Também umas relações demasiadamente íntimas com parentes, um tanto levianas, levaram-na ao terreno escorregadio da vaidade.  O resultado disto tudo foi ela perder o primitivo fervor,  entregar-se ao bem-estar, companheiro fiel da ociosidade, sem entretanto chegar ao extremo de perder  a inocência.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">O pai, ao notar a grande mudança que verificava na filha,  entregou-a aos cuidados  das  religiosas agostinianas.  A conversão foi imediata e firme. Uma grave enfermidade obrigou-a a  voltar para a casa paterna. Durante esta doença, percebeu o profundo desejo de abandonar o mundo e  servir a Deus, na solidão dum claustro. O pai, porém,  opôs-se a esse plano, no que foi contrariado por Teresa, que fugiu de casa, para se internar num mosteiro das Carmelitas, em Ávila. No meio do caminho lhe sobreveio uma grande repugnância pela vida religiosa, e por um pouco teria desistido da ideia. Vendo em tudo isto uma cilada do inimigo de Deus e dos homens,  seguiu resolutamente o caminho e ao transpor o limiar do mosteiro,  os receios e  escrúpulos deram lugar a uma grande calma e alegria no coração.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Durante o tempo do noviciado,  foi provada por outro relaxamento no fervor religioso que, aliás,  pouco tempo durou.  Deus mais uma vez lhe tocou o coração, mas de uma maneira tão sensível que Teresa, debulhada em lágrimas, prostrada diante do crucifixo, disse; “ Senhor, não me levanto do lugar onde estou,  enquanto não me concederdes a graça e fortaleza  bastantes, para não cair mais em pecado e servir-vos de todo coração, com zelo e constância”.  A oração foi ouvida e de uma vez para sempre, ficou extinto no coração de Teresa o amor ao mundo e às criaturas e restabelecido o zelo pelas coisas de Deus, do seu santo serviço.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Foi-lhe revelado que essa conversão era o resultado da intercessão de Maria Santíssima e  de São José. Por isso, teve sempre profunda devoção a S. José e muito trabalhou para difundir este culto na Igreja.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Profunda era a dor que sentia dos pecados cometidos e dolorosas eram as penitências que fazia, se bem que os confessores  opinassem que nenhuma dessas faltas chegava a ser grave.   Em visões lhe foi mostrado o lugar no inferno, que lhe teria sido reservado, se tivesse seguido o caminho das vaidades. De tal maneira se  impressionnou com esta revelação, que resolveu restabelecer a Regra carmelita,  em todo o rigor primitivo. Esse plano, embora tivesse a aprovação do papa Pio IV,  a mais decisiva resistência encontrou da parte do clero e  dos religiosos. Teresa, porém,  tendo a intenção de agir por vontade de Deus, pôs mãos à obra e venceu.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Trinta e dois  mosteiros (17 femininos e 15 masculinos) foram por ela fundados e outros tantos reformados.  Em todos, tanto no convento dos religiosos, como das religiosas, entrou em vigor a  antiga regra. São João da Cruz foi quem assumiu e escreveu as regras para o segmento masculino, a pedido de Santa Teresa. </span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Em sua biografia há capítulos ( os 11 e os seguintes), que dão testemunho da intensidade da  sua vida interior.  O que diz sobre os quatro degraus da oração, isto é, sobre o recolhimento, a  quietação, a união e o arrebatamento, é realmente aquilo que a oração da sua festa chama “pábulo da celeste doutrina”. Graças extraordinárias a acompanhavam constantemente como fossem: comunicações directas divinas, visões, presença visível de Cristo.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Um anjo transpassou seu coração com uma seta de fogo, fato este que a Ordem carmelita comemora na festa da trans-verberação do coração de Santa Teresa, em 27 de agosto.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Doloroso foi o caminho da cruz pelo qual a  Divina Providência a quis levar e não faltou quem lhe envenenasse as  mais rectas intenções, quem em suas medidas de  reforma visse obra pdo demónio, e intervenção directa diabólica. A calma lhe voltou, quando em 1559, se confiou à direcção de São Pedro de Alcântara.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Não tardou que, em 1576, no seio da Ordem se levantasse uma grande tempestade contra a reforma. Veio a proibição de novas fundações, e Teresa viu-se obrigada a se recolher a um dos conventos.  Parecia ter-se declarado o fracasso da sua obra: Foi, quando interveio o rei Felipe II. A perseguição afrouxou só pouco a pouco e, em 1580, o Papa Gregório XIII declarou autónoma a província carmelita descalça.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Esta obra sobre-humana não teria tido o resultado brilhante que teve, se não fosse a  execução da vontade divina e se Teresa não tivesse sido toda de Deus, possuidora das mais excelentes e sólidas virtudes, dotada de grande inteligência e senhora de profundos conhecimentos teológicos.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Santa Teresa teve o dom de  ler nas consciências e predizer coisas futuras, não lhe faltou a cruz dos sofrimentos físicos e morais. No seio das maiores provações, nas ocasiões em que lhe parecia ter sido abandonada pelo céu e pela terra, era imperturbável sua paciência e conformidade com a vontade de Deus. No SS. Sacramento, achava a forma necessária para a luta e para a vitória.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Sob  o impulso de uma graça especial fez o voto de fazer sempre aquilo que a consciência lhe dizia ser o mais alto grau da vida mística. Os numerosos escritos, asseguraram-lhe um dos primeiros lugares entre os místicos.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Oito anos antes de deixar este mundo, foi-lhe revelada a hora da morte. Sentindo esta se aproximar, dirigiu uma fervorosa ordem  a todos os conventos de sua fundação ao ou reforma. Com muita devoção recebeu os santos Sacramentos, e constantemente rezava jaculatórias sobre esta: “ Meu Senhor, chegou afinal a hora desejada, que traz a  felicidade de ver-vos eternamente.“ – Sou uma filha de Vossa Igreja. Como filha de Igreja Católica, quero morrer.”   - Senhor, não me rejeiteis a Vossa face. Um coração contrito e humilhado não haveis de desprezar”.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Santa Teresa morreu em 1582, na idade de 67 anos. Logo após sua morte, o corpo da Santa exalava um perfume deliciosíssimo. Até o presente dia se conserva intacto.</span></span></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"><span lang="PT">Seu coração, apresentando larga e profunda ferida, acha-se guardado num precioso relicário na Igreja das Carmelitas em Alba.</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 20px; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span lang="pt"><span style="font-family: Georgia; font-size: 13pt; font-weight: 700;"><a href="http://alexandrinadebalasar.free.fr/ter_avila_vida_indice.htm">LIVRO DA VIDA</a></span></span></p><div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;">Fonte: <a href="http://santo.cancaonova.com/santo/santa-teresa-de-avila-santa-teresa-de-jesus/">Canção Nova</a></span></div>
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<br /></div>
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<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/iqsXEsnY-ss/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/iqsXEsnY-ss?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<b>Documentário - Vida de Santa Teresa de Ávila</b></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/X6jYNnHxxFI/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/X6jYNnHxxFI?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
]<br />
<div style="text-align: center;">
A DETERMINAÇÃO DE TERESA DE ÁVILA</div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/2gC2UAIgVm8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/2gC2UAIgVm8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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Santa Teresa de Ávila, Santo do dia - 15/10

Santa Teresa de Ávila Santa Teresa nasceu em Ávila, na Espanha, no ano de 1515. A educação que os pais deram a ela e ao irmão Roderic...

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São Calisto I Santo do dia - 14/10

Já É!

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Title: São Calisto I Santo do dia - 14/10
Author: Já É!
Rating 5 of 5 Des:

São Calisto I Os Papas da Igreja são por excelência os Príncipes do Cristianismo, e hoje lembramos um dos Príncipes da Fé que mais ...

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<span style="text-align: start;"><b><span style="font-size: x-large;">São Calisto I</span></b></span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwVSFk2Ncig_G5zk7ei6Rp2TotlSzbtnhzi3aeAQ8kJhec0yKOEba5K-ymv2SsX9g9ORHEN2OgD124cNQANHek6_fHTqhFl1_n7878Y9CaDfdWwAp8HUDOCLovUB7eyF72_MbNLByffzmX/s1600/S%C3%83O+CALISTO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwVSFk2Ncig_G5zk7ei6Rp2TotlSzbtnhzi3aeAQ8kJhec0yKOEba5K-ymv2SsX9g9ORHEN2OgD124cNQANHek6_fHTqhFl1_n7878Y9CaDfdWwAp8HUDOCLovUB7eyF72_MbNLByffzmX/s1600/S%C3%83O+CALISTO.jpg" /></a></div>
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<span style="font-size: large;">Os Papas da Igreja são por excelência os Príncipes do Cristianismo, e hoje lembramos um dos Príncipes da Fé que mais se destacou entre os primeiros Papas: São Calisto I.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Filho de uma humilde família romana, nasceu em 160. Administrador dos negócios de um comerciante, Calisto passou por grandes dificuldades, pois algo saiu de errado no trabalho, chegando a ser flagelado e deportado para a ilha da Sardenha, onde como condenação enfrentou trabalhos forçados nas minas, juntamente com cristãos condenados por motivos de fé.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Sem dúvida, com a convivência com os cristãos que enfrentavam o martírio, pois o Cristianismo era considerado religião ilegal, Calisto decidiu seguir a Jesus. Mais tarde muitos cristãos foram resgatados do exílio e a comunidade cristã o libertou.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
O Santo de hoje colaborou com o Papa Vítor e depois como diácono ajudou o Papa Zeferino em Roma, pois assumiu, com muita sabedoria, a administração das catacumbas, na Via Ápia, que eram aqueles cemitérios cristãos, que se encontravam no subsolo por motivos de segurança, e também serviam para celebrações litúrgicas, além de guardar para a ressurreição os corpos dos mártires e dos primeiros Papas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Com a morte do Papa Zeferino, o Clero e o povo elegeram Calisto como o sucessor deste, apesar de sua origem escrava. Foi perseguido, caluniado e morreu mártir, quando acabou condenado ao exílio. Segundo a tradição mais segura, morreu numa revolta popular contra os cristãos e foi lançado a um poço.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Durante os seis anos de pastoreio zeloso e santo, São Calisto I condenou a doutrina que se posicionava contra a Santíssima Trindade. Até o seu martírio defendeu a Misericórdia de Deus, que se expressa pela Igreja, que perdoa os pecados dos que cumprem as condições de penitência, assim, combatia Calisto os rigoristas que condenavam os apóstatas adúlteros e homicidas.</span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-size: large;">
</span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">
São Calisto I, rogai por nós!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;">Fonte: <a href="http://santo.cancaonova.com/santo/sao-calisto-i/">Canção Nova</a></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div><span style="font-size: x-small;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/s4BcxLOYX80" width="320" youtube-src-id="s4BcxLOYX80"></iframe></div><br />

São Calisto I Santo do dia - 14/10

São Calisto I Os Papas da Igreja são por excelência os Príncipes do Cristianismo, e hoje lembramos um dos Príncipes da Fé que mais ...

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Carta Apostólica ROSARIUM VIRGINIS MARIAE - Capítulo III

Já É!

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Title: Carta Apostólica ROSARIUM VIRGINIS MARIAE - Capítulo III
Author: Já É!
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CAPÍTULO III "PARA MIM, O VIVER É CRISTO" O Rosário, caminho de assimilação do mistério 26. A meditação ...

<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijVYkK35ketC3ycbfbeQRZaGfQK70e3YQiXY3zM-rF_Yh_MeLLNpmlIRM8AhL77TSdyGfxpUx3gW35GxjcEZGj3zSeImgLUtXmUQH_7NaLK2zT4zNM8Gqnk6nWFJwaJAP-RSodUXYWKOHI/s1600/John+Paul+II.jpg" style="color: #a64d79; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijVYkK35ketC3ycbfbeQRZaGfQK70e3YQiXY3zM-rF_Yh_MeLLNpmlIRM8AhL77TSdyGfxpUx3gW35GxjcEZGj3zSeImgLUtXmUQH_7NaLK2zT4zNM8Gqnk6nWFJwaJAP-RSodUXYWKOHI/s640/John+Paul+II.jpg" style="border: medium; position: relative;" width="590" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB07aW07Y7nCHugF29L76G3-3mmZaHO8ylADB3Zi_3prvpWMbkFnGB5wb8s2SPVGqYVgIafvIY_7W5LhK-B8EHgq8CgVzatZYiF_KEZTZaHc8JQOTRUfRiWXVrLIBO9eWdSO2P82xeFEqj/s1600/virginis_mariae.jpg" style="color: #a64d79; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB07aW07Y7nCHugF29L76G3-3mmZaHO8ylADB3Zi_3prvpWMbkFnGB5wb8s2SPVGqYVgIafvIY_7W5LhK-B8EHgq8CgVzatZYiF_KEZTZaHc8JQOTRUfRiWXVrLIBO9eWdSO2P82xeFEqj/s400/virginis_mariae.jpg" style="border: medium; position: relative;" width="280" /></a></div>
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<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px;" /></div>
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CAPÍTULO III</div>
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"PARA MIM, O VIVER É CRISTO"</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<span style="font-size: large;"><b>O Rosário, caminho de assimilação do mistério</b></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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26. A meditação dos mistérios de Cristo é proposta no Rosário com um método característico, apropriado por sua natureza para favorecer a assimilação dos mesmos. É o método baseado na repetição. Isto é visível sobretudo com a Avé Maria, repetida dez vezes em cada mistério. Considerando superficialmente uma tal repetição, pode-se ser tentado a ver o Rosário como uma prática árida e aborrecida. Chega-se, porém, a uma ideia muito diferente, quando se considera o Terço como expressão daquele amor que não se cansa de voltar à pessoa amada com efusões que, apesar de semelhantes na sua manifestação, são sempre novas pelo sentimento que as permeia.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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Em Cristo, Deus assumiu verdadeiramente um « coração de carne ». Não tem apenas um coração divino, rico de misericórdia e perdão, mas também um coração humano, capaz de todas as vibrações de afecto. Se houvesse necessidade dum testemunho evangélico disto mesmo, não seria difícil encontrá-lo no diálogo comovente de Cristo com Pedro depois da ressurreição: « Simão, filho de João, tu amas-Me? » Por três vezes é feita a pergunta, e três vezes recebe como resposta: « Senhor, Tu sabes que Te amo » (cf. Jo21, 15-17). Além do significado específico do texto, tão importante para a missão de Pedro, não passa despercebida a ninguém a beleza desta tríplice repetição, na qual a solicitação insistente e a respectiva resposta são expressas com termos bem conhecidos da experiência universal do amor humano. Para compreender o Rosário, é preciso entrar na dinâmica psicológica típica do amor.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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Uma coisa é clara! Se a repetição da Avé Maria se dirige directamente a Maria, com Ela e por Ela é para Jesus que, em última análise, vai o ato de amor. A repetição alimenta-se do desejo duma conformação cada vez mais plena Cristo, verdadeiro “programa” da vida cristã. S. Paulo enunciou este programa com palavras cheias de ardor: « Para mim, o viver é Cristo e o morrer é lucro » (Flp 1, 21). E ainda: « Já não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim » (Gal 2, 20). O Rosário ajuda-nos a crescer nesta conformação até à meta da santidade.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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<b>Um método válido</b>...</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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27. Não deve maravilhar-nos o facto de a relação com Cristo se servir também do auxílio dum método. Deus comunica-Se ao homem, respeitando o modo de ser da nossa natureza e os seus ritmos vitais. Por isso a espiritualidade cristã, embora conhecendo as formas mais sublimes do silêncio místico onde todas as imagens, palavras e gestos ficam superados pela intensidade duma inefável união do homem com Deus, normalmente passa pelo envolvimento total da pessoa, na sua complexa realidade psico-física e relacional.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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Isto é evidente na Liturgia. Os sacramentos e os sacramentais estão estruturados com uma série de ritos, em que se faz apelo às diversas dimensões da pessoa. E a mesma exigência transparece da oração não litúrgica. A confirmá-lo está o facto de a oração mais característica de meditação cristológica no Oriente, que se centra nas palavras « Jesus Cristo, Filho de Deus, Senhor, tem piedade de mim, pecador »,(34)estar tradicionalmente ligada ao ritmo da respiração: ao mesmo tempo que isso facilita a perseverança na invocação, assegura quase uma densidade física ao desejo de que Cristo se torne a respiração, a alma e o “tudo” da vida.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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.<b>..que todavia pode ser melhorado</b></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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28. Recordei na Carta apostólica Novo millennio ineunte que há hoje, mesmo no Ocidente, uma renovada exigência de meditação, que se vê às vezes promovida noutras religiões com modalidades cativantes.(35)Não faltam cristãos que, por reduzido conhecimento da tradição contemplativa cristã, se deixam aliciar por tais propostas. Apesar de possuírem elementos positivos e às vezes compatíveis com a experiência cristã, todavia escondem frequentemente um fundo ideológico inaceitável. Em tais experiências, é muito comum aparecer uma metodologia que, tendo por objetivo uma alta concentração espiritual, recorre a técnicas repetitivas e simbólicas de carácter psico-físico. O Rosário coloca-se neste quadro universal da fenomenologia religiosa, mas apresenta características próprias, que correspondem às exigências típicas da especificidade cristã. </span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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Na realidade, trata-se simplesmente de um método para contemplar. E, como método que é, há de ser utilizado em ordem ao seu fim, e não como fim em si mesmo. Mas, sendo fruto duma experiência secular, o próprio método não deve ser subestimado. Abona em seu favor a experiência de inumeráveis Santos. Isto, porém, não impede que seja melhorado. Tal é o objetivo da inserção, no ciclo dos mistérios, da nova série dos mysteria lucis, juntamente com algumas sugestões relativas à recitação, que proponho nesta Carta. Através delas, embora respeitando a estrutura amplamente consolidada desta oração, queria ajudar os fiéis a compreendê-la nos seus aspectos simbólicos, em sintonia com as exigências da vida quotidiana. Sem isso, o Rosário corre o risco não só de não produzir os efeitos espirituais desejados, mas até mesmo de o terço, com que habitualmente é recitado, acabar por ser visto quase como um amuleto ou objecto mágico, com uma adulteração radical do seu sentido e função.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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<b>A enunciação do mistério</b></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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29. Enunciar o mistério, com a possibilidade até de fixar contextualmente um ícone que o represente, é como abrir um cenário sobre o qual se concentra a atenção. As palavras orientam a imaginação e o espírito para aquele episódio ou momento concreto da vida de Cristo. Na espiritualidade que se foi desenvolvendo na Igreja, tanto a veneração de ícones como inúmeras devoções ricas de elementos sensíveis e mesmo o método proposto por Santo Inácio de Loiola nos Exercícios Espirituais recorrem ao elemento visível e figurativo (a chamada compositio loci), considerando-o de grande ajuda para facilitar a concentração do espírito no mistério. Aliás, é uma metodologia que corresponde à própria lógica da Encarnação: em Jesus, Deus quis tomar feições humanas. É através da sua realidade corpórea que somos levados a tomar contacto com o seu mistério divino.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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É a esta exigência de concretização que dá resposta a enunciação dos vários mistérios do Rosário. Certamente, estes não substituem o Evangelho, nem fazem referência a todas as suas páginas. Por isso, o Rosário não substitui a lectio divina; pelo contrário, supõe-na e promove-a. Mas, se os mistérios considerados no Rosário, completados agora com os mysteria lucis, se limitam aos traços fundamentais da vida de Cristo, o espírito pode facilmente a partir deles estender-se ao resto do Evangelho, sobretudo quando o Rosário é recitado em momentos particulares de prolongado silêncio.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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<b>A escuta da Palavra de Deus</b></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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30. A fim de dar fundamentação bíblica e maior profundidade à meditação, é útil que a enunciação do mistério seja acompanhada pela proclamação de uma passagem bíblica alusiva, que, segundo as circunstâncias, pode ser mais ou menos longa. De facto, as outras palavras não atingem nunca a eficácia própria da palavra inspirada. Esta há-de ser escutada com a certeza de que é Palavra de Deus, pronunciada para o dia de hoje e “para mim”.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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Assim acolhida, ela entra na metodologia de repetição do Rosário, sem provocar o enfado que derivaria duma simples evocação de informação já bem conhecida. Não, não se trata de trazer à memória uma informação, mas de deixar Deus “falar”. Em ocasiões solenes e comunitárias, esta palavra pode ser devidamente ilustrada com um breve comentário.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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<b>O silêncio</b></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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31. A escuta e a meditação alimentam-se de silêncio. Por isso, após a enunciação do mistério e a proclamação da Palavra, é conveniente parar, durante um côngruo período de tempo, a fixar o olhar sobre o mistério meditado, antes de começar a oração vocal. A redescoberta do valor do silêncio é um dos segredos para a prática da contemplação e da meditação. Entre as limitações duma sociedade de forte predominância tecnológica e mediática, conta-se o facto de se tornar cada vez mais difícil o silêncio. Tal como na Liturgia se recomendam momentos de silêncio, assim também na recitação do Rosário é oportuno fazer uma pausa depois da escuta da Palavra de Deus enquanto o espírito se fixa no conteúdo do relativo mistério.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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<b>O “Pai nosso”</b></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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32. Após a escuta da Palavra e a concentração no mistério, é natural que o espírito se eleve para o Pai. Em cada um dos seus mistérios, Jesus leva-nos sempre até ao Pai, para Quem Ele Se volta continuamente porque repousa no seu “seio” (cf. Jo 1,18). Quer introduzir-nos na intimidade do Pai, para dizermos com Ele: « Abbá, Pai » (Rom 8, 5; Gal 4, 6). É em relação ao Pai que Ele nos torna irmãos seus e entre nós, ao comunicar-nos o Espírito que é conjuntamente d'Ele e do Pai. O “Pai nosso”, colocado quase como alicerce da meditação cristológico-mariana que se desenrola através da repetição da Avé Maria, torna a meditação do mistério, mesmo quando é feita a sós, uma experiência eclesial.</span></div>
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<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">
As dez “Avé Marias”</span></b></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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33. Este elemento é o mais encorpado do Rosário e também o que faz dele uma oração mariana por excelência. Mas à luz da própria Avé Maria, bem entendida, nota-se claramente que o carácter mariano não só não se opõe ao cristológico como até o sublinha e exalta. De facto, a primeira parte da Ave Maria, tirada das palavras dirigidas a Maria pelo Anjo Gabriel e por Santa Isabel, é contemplação adoradora do mistério que se realiza na Virgem de Nazaré. Exprimem, por assim dizer, a admiração do céu e da terra, e deixam de certo modo transparecer o encanto do próprio Deus ao contemplar a sua obra-prima –a encarnação do Filho no ventre virginal de Maria – na linha daquele olhar contente do Génesis (cf. Gen 1, 31), daquele primordial « pathos com que Deus, na aurora da criação, contemplou a obra das suas mãos ».(36)A repetição da Avé Maria no Rosário sintoniza-nos com este encanto de Deus: é júbilo, admiração, reconhecimento do maior milagre da história. É o cumprimento da profecia de Maria: « Desde agora, todas as gerações Me hão-de chamar ditosa » (Lc 1, 48).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
O baricentro da Ave Maria, uma espécie de charneira entre a primeira parte e a segunda, é o nome de Jesus. Às vezes, na recitação precipitada, perde-se tal baricentro e, com ele, também a ligação ao mistério de Jesus que se está a contemplar. Ora, é precisamente pela acentuação dada ao nome de Jesus e ao seu mistério que se caracteriza a recitação expressiva e frutuosa do Rosário. Já Paulo VI recordou na Exortação apostólica Marialis cultus o costume, existente nalgumas regiões, de dar realce ao nome de Cristo acrescentando-lhe uma cláusula evocativa do mistério que se está a meditar.(37)É um louvável costume, sobretudo na recitação pública. Exprime de forma intensa a fé cristológica, aplicada aos diversos momentos da vida do Redentor. É profissão de fé e, ao mesmo tempo, um auxílio para permanecer em meditação, permitindo dar vida à função assimiladora, contida na repetição da Avé Maria, relativamente ao mistério de Cristo. Repetir o nome de Jesus – o único nome do qual se pode esperar a salvação (cf. Act 4, 12) – enlaçado com o da Mãe Santíssima, e de certo modo deixando que seja Ela própria a sugerir-no-lo, constitui um caminho de assimilação que quer fazer-nos penetrar cada vez mais profundamente na vida de Cristo. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Desta relação muito especial de Maria com Cristo, que faz d'Ela a Mãe de Deus, a Theotòkos, deriva a força da súplica com que nos dirigimos a Ela depois na segunda parte da oração, confiando à sua materna intercessão a nossa vida e a hora da nossa morte.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
<b>O “Glória”</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
34. A doxologia trinitária é a meta da contemplação cristã. De facto, Cristo é o caminho que nos conduz ao Pai no Espírito. Se percorrermos em profundidade este caminho, achamo-noscontinuamente na presença do mistério das três Pessoas divinas para As louvar, adorar, agradecer. É importante que o Glória, apogeu da contemplação, seja posto em grande evidência no Rosário. Na recitação pública, poder-se-ia cantar para dar a devida ênfase a esta perspectiva estrutural e qualificadora de toda a oração cristã. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Na medida em que a meditação do mistério tiver sido – de Avé Maria em Avé Maria – atenta, profunda, animada pelo amor de Cristo e por Maria, a glorificação trinitária de cada dezena, em vez de reduzir-se a uma rápida conclusão, adquirirá o seu justo tom contemplativo, quase elevando o espírito à altura do Paraíso e fazendo-nos reviver de certo modo a experiência do Tabor, antecipação da contemplação futura: « Que bom é estarmos aqui! » (Lc 9, 33).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">
A jaculatória final</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
35. Na prática corrente do Rosário, depois da doxologia trinitária diz-se uma jaculatória, que varia segundo os costumes. Sem diminuir em nada o valor de tais invocações, parece oportuno assinalar que a contemplação dos mistérios poderá manifestar melhor toda a sua fecundidade, se se tiver o cuidado de terminar cada um dos mistérios com uma oração para obter os frutos específicos da meditação desse mistério. Deste modo, o Rosário poderá exprimir com maior eficácia a sua ligação com a vida cristã. Isto mesmo no-lo sugere uma bela oração litúrgica, que nos convida a pedir para, através da meditação dos mistérios do Rosário, chegarmos a « imitar o que contêm e alcançar o que prometem ».(38)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Uma tal oração conclusiva poderá gozar, como acontece já, de uma legítima variedade na sua inspiração. Assim, o Rosário adquirirá uma fisionomia mais adaptada às diferentes tradições espirituais e às várias comunidades cristãs. Nesta perspectiva, é desejável que haja uma divulgação, com o devido discernimento pastoral, das propostas mais significativas, talvez experimentadas em centros e santuários marianos particularmente sensíveis à prática do Rosário, para que o Povo de Deus possa valer-se de toda a verdadeira riqueza espiritual, tirando dela alimento para a sua contemplação.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
<b>O terço</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
36. Um instrumento tradicional na recitação do Rosário é o terço. No seu uso mais superficial, reduz-se frequentemente a um simples meio para contar e registar a sucessão das Avé Marias. Mas, presta-se também a exprimir simbolismos, que podem conferir maior profundidade à contemplação.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
A tal respeito, a primeira coisa a notar é como o terço converge para o Crucificado, que desta forma abre e fecha o próprio itinerário da oração. Em Cristo, está centrada a vida e a oração dos crentes. Tudo parte d'Ele, tudo tende para Ele, tudo por Ele, no Espírito Santo, chega ao Pai. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Como instrumento de contagem que assinala o avançar da oração, o terço evoca o caminho incessante da contemplação e da perfeição cristã. O Beato Bártolo Longo via-o também como uma “cadeia” que nos prende a Deus. Cadeia sim, mas uma doce cadeia; assim se apresenta sempre a relação com um Deus que é Pai. Cadeia “filial”, que nos coloca em sintonia com Maria, a « serva do Senhor » (Lc 1, 38), e em última instância com o próprio Cristo que, apesar de ser Deus, Se fez « servo » por nosso amor (Flp 2, 7).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
É bom alargar o significado simbólico do terço também à nossa relação recíproca, recordando através dele o vínculo de comunhão e fraternidade que a todos nos une em Cristo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
<b>Começo e conclusão</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
37. Segundo a praxe comum, são vários os modos de introduzir o Rosário nos distintos contextos eclesiais. Em algumas regiões, costuma-se iniciar com a invocação do Salmo 69/70: « Ó Deus, vinde em nosso auxílio; Senhor, socorrei-nos e salvai-nos », para de certo modo alimentar, na pessoa orante, a humilde certeza da sua própria indigência; ao contrário, noutros lugares começa-se com a recitação do Creio em Deus Pai, querendo de certo modo colocar a profissão de fé como fundamento do caminho contemplativo que se inicia. Estes e outros modos, na medida em que dispõem melhor à contemplação, são métodos igualmente legítimos. A recitação termina com a oração pelas intenções do Papa, para estender o olhar de quem reza ao amplo horizonte das necessidades eclesiais. Foi precisamente para encorajar esta perspectiva eclesial do Rosário que a Igreja quis enriquecê-lo com indulgências sagradas para quem o recitar com as devidas disposições.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Assim vivido, o Rosário torna-se verdadeiramente um caminho espiritual, onde Maria faz de mãe, mestra e guia, e apoia o fiel com a sua poderosa intercessão. Como admirar-se de que o espírito, no final desta oração em que teve a experiência íntima da maternidade de Maria, sinta a necessidade de se expandir em louvores à Virgem Santa, quer com a oração esplêndida da Salve Rainha, quer através das invocações da Ladainha Lauretana? É o remate dum caminho interior que levou o fiel ao contacto vivo com o mistério de Cristo e da sua Mãe Santíssima.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
<b>A distribuição no tempo</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
38. O Rosário pode ser recitado integralmente todos os dias, não faltando quem louvavelmente o faça. Acaba assim por encher de oração as jornadas de tantos contemplativos, ou servir de companhia a doentes e idosos que dispõem de tempo em abundância. Mas é óbvio – e isto vale com mais forte razão ao acrescentar-se o novo ciclo dos mysteria lucis – que muitos poderão recitar apenas uma parte, segundo uma determinada ordem semanal. Esta distribuição pela semana acaba por dar às sucessivas jornadas desta uma certa “cor” espiritual, de modo análogo ao que faz a Liturgia com as várias fases do ano litúrgico.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Segundo a prática corrente, a segunda e a quinta-feira são dedicadas aos “mistérios da alegria”, a terça e a sexta-feira aos “mistérios da dor”, a quarta-feira, o sábado e o domingo aos “mistérios da glória”. Onde se podem inserir os “mistérios da luz”? Atendendo a que os mistérios gloriosos são propostos em dois dias seguidos –sábado e domingo – e que o sábado é tradicionalmente um dia de intenso carácter mariano, parece recomendável deslocar para ele a segunda meditação semanal dos mistérios gozosos, nos quais está mais acentuada a presença de Maria. E assim fica livre a quinta-feira precisamente para a meditação dos mistérios da luz.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">
Esta indicação, porém, não pretende limitar uma certa liberdade de opção na meditação pessoal e comunitária, segundo as exigências espirituais e pastorais e sobretudo as coincidências litúrgicas que possam sugerir oportunas adaptações. Verdadeiramente importante é que o Rosário seja cada vez mais visto e sentido como itinerário contemplativo. Através dele, de modo complementar ao que se realiza na Liturgia, a semana do cristão, tendo o domingo – dia da ressurreição – por charneira, torna-se uma caminhada através dos mistérios da vida de Cristo, para que Ele Se afirme, na vida dos seus discípulos, como Senhor do tempo e da história.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; line-height: 22px; text-align: center;">
<span class="Apple-tab-span" style="font-size: large; white-space: pre;"> </span><span style="font-size: large;">CARTA APOSTÓLICA ROSARIUM VIRGINIS MARIAE</span></div>
<div style="color: #333333; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; line-height: 22px; text-align: center;"><span style="font-size: large;">
DO SUMO PONTÍFICE JOÃO PAULO II</span></div>
<div style="color: #333333; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; line-height: 22px; text-align: center;"><span style="font-size: large;">
AO EPISCOPADO, AO CLERO E AOS FIÉIS</span></div>
<div style="color: #333333; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; line-height: 22px; text-align: center;"><span style="font-size: large;">
SOBRE O ROSÁRIO</span></div>
<div style="color: #333333; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 22px; text-align: justify;">
<br style="text-align: start;" /><a href="http://jaejuventude.blogspot.com.br/2013/10/carta-apostolica-rosarium-virginis.html" style="color: #a64d79; text-align: start; text-decoration: none;">INTRODUÇÃO</a><br style="text-align: start;" /><span style="text-align: start;"><a href="http://jaejuventude.blogspot.com.br/2013/10/carta-apostolica-rosarium-virginis_16.html">CAPÍTULO I - CONTEMPLAR CRISTO COM MARIA</a></span><br style="text-align: start;" /><span style="text-align: start;"><a href="http://jaejuventude.blogspot.com.br/2013/10/carta-apostolica-rosarium-virginis_17.html">CAPÍTULO II - MISTÉRIOS DE CRISTO, MISTÉRIOS DA MÃE</a></span><br style="text-align: start;" /><span style="text-align: start;">CAPÍTULO III - "PARA MIM, O VIVER É CRISTO"</span><br style="text-align: start;" /><span style="text-align: start;">CONCLUSÃO</span></div>
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<span style="text-align: start;"><br /></span></div>
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Carta Apostólica ROSARIUM VIRGINIS MARIAE - Capítulo III

CAPÍTULO III "PARA MIM, O VIVER É CRISTO" O Rosário, caminho de assimilação do mistério 26. A meditação ...

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Beata Alexandrina Maria da Costa -Santo do dia - 13/10

Já É!

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Title: Beata Alexandrina Maria da Costa -Santo do dia - 13/10
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Beata Alexandrina Maria da Costa " A cadeia mais forte que acorrenta as almas a Satanás é a carne, é a impureza. Nunca se viu ant...

<b><br /></b>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: start;"><b><span style="font-size: x-large;">Beata Alexandrina Maria da Costa</span></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b>
<span style="font-size: large; text-align: justify;"><b>" A cadeia mais forte que acorrenta as almas a Satanás é a carne, é a impureza. Nunca se viu antes uma expansão de vícios, de maldades e crimes como hoje! Nunca se pecou tanto (…) A Eucaristia, o meu Corpo e o Meu Sangue! A Eucaristia: eis a salvação do mundo”. Jesus lhe disse</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>Condenação das almas e sensualidade: </b></span><i><span style="font-size: large;">“Minha filha, hoje lá 
caíram as almas no inferno. Cairam aos milhares. Como Eu fui ofendido! 
Como me renovaram a minha Paixão! Muitas também que mereciam lá estar, 
mas poupei-as pela tua reparação. O pecado que me leva a condená-las é o
 pecado da impureza, a maldita carne. Já lá estão a cair fartas de me 
ofenderem e Eu abundado de as suportar. São de todas as classes: jovens e
 donzelas, casados e viúvos, velhos e novos. Estão mais para lá cair. Se
 me dás o teu corpo para sofrer por eles, ainda lhes acudirás. Pede-me 
por elas. Dá-mas porque são minhas. Custaram-me o meu</span> Sangue.” </i><span style="text-align: justify;"><b> </b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixk7JR_j_b3h_1Pu0cxrqbQU-aEzXMRHoD1kTcxR5orQ2rdf8K_2G86s5VHN1CJGWGIWbPQkD_LoKS2UC9tU_PM869K2J48IYFvIqPY62H7RhyWP5Bo-7gSCY3JkpCgROwgkLBfZaHV9_J/s1600/alex_ad.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixk7JR_j_b3h_1Pu0cxrqbQU-aEzXMRHoD1kTcxR5orQ2rdf8K_2G86s5VHN1CJGWGIWbPQkD_LoKS2UC9tU_PM869K2J48IYFvIqPY62H7RhyWP5Bo-7gSCY3JkpCgROwgkLBfZaHV9_J/s1600/alex_ad.jpg" /></a></span></div><div id="content-post"><article class="post-12286 santo type-santo status-publish has-post-thumbnail hentry" id="post-12286"><div class="entry-content content-santo"><p><span style="font-size: large;"><b>Origens </b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Alexandrina Maria da Costa nasceu em 
Balasar, Póvoa de Varzim, Arquidiocese de Braga, no dia 30 de março de 
1904. Foi batizada no dia 2 de abril, um Sábado Santo. Foi educada 
cristãmente pela mãe, junto com a irmã Deolinda. Alexandrina viveu em 
casa até aos 7 anos. Depois, foi para uma pensão dum marceneiro na Póvoa
 de Varzim, a fim de frequentar a escola primária que não existia em 
Balasar. Fez a primeira comunhão na sua terra natal, em 1911, e, no ano 
seguinte, recebeu o sacramento da Crisma pelo Bispo do Porto.</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Passados 18 meses, voltou a Balasar e foi morar com a mãe e a irmã na localidade do “Calvario”, onde irá permanecer até a morte.</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>Infância </b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Robusta de constituição física, 
começou a trabalhar nos campos, equiparando-se aos homens e a ganhar o 
mesmo que eles. A sua infância foi muito viva: dotada de temperamento 
feliz e comunicativo, era muito querida pelas colegas. Aos 12 anos, 
porém, adoeceu: uma grave infecção (uma febre tifoide, talvez) colocou-a
 quase à morte. Superou a doença, mas a sua saúde ficou abalada para 
sempre.</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>Juventude </b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Aos 14 anos aconteceu um fato que 
seria decisivo para a sua vida. Era Sábado Santo de 1918, e, nesse dia, 
ela, a irmã Deolinda e mais uma mocinha aprendiz estavam a trabalhar de 
costura, quando perceberam que três homens tentavam entrar na sala onde 
se encontravam. Embora estivessem fechadas, os três homens forçaram as 
portas e conseguiram entrar. </span></span></p>
<h2><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Beata Alexandrina Maria da Costa: Virgindade Preservada</span></span></h2>
<p><span style="font-size: large;"><b>Conservação de sua Pureza </b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Alexandrina, para salvar a sua pureza 
ameaçada, não hesitou em atirar-se pela janela, de uma altura de quatro 
metros. As consequências foram terríveis, embora não imediatas. De fato,
 as várias visitas médicas a que foi sucessivamente submetida 
diagnosticaram, cada vez com maior clareza, um fato irreversível.</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>Início do Sofrimento</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Até os 19 anos, pôde ainda arrastar-se
 até a igreja, onde gostava de ficar recolhida, com grande admiração das
 pessoas. A paralisia foi avançando cada vez mais, até que as dores se 
tornaram insuportáveis; as articulações perderam qualquer movimento; e 
ela ficou completamente paralisada. Era o dia 14 de abril de 1925 quando
 a Beata Alexandrina Maria da Costa ficou definitivamente de cama. Ali 
haveria de passar os restantes 30 anos de sua vida.</span></span></p>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">“Jesus, 
você é um prisioneiro no Tabernáculo e eu estou em minha cama por sua 
vontade. Faremos companhia.”  (Beata Alexandrina Maria da Costa)</span></span></h3>
<p><span style="font-size: large;"><b>Vocação </b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Até 1928 não deixou de pedir a Deus, 
por intercessão de Nossa Senhora, a graça da cura, prometendo que se 
sarasse partiria para as missões. Depois, compreendeu que a sua vocação 
era o sofrimento. Abraçou-a prontamente. </span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">São desse período os primeiros 
fenômenos místicos: Alexandrina iniciou uma vida de grande união com 
Cristo nos Tabernáculos, por meio de Nossa Senhora. Quanto mais clara se
 tornava a sua vocação de vítima, tanto mais crescia nela o amor ao 
sofrimento. Comprometeu-se com voto a fazer sempre o que fosse mais 
perfeito.</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>A Consagração do mundo ao Coração Imaculado de Maria</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Desde 1934, orientada espiritualmente 
por um padre jesuíta, passou a escrever tudo quanto lhe dizia Jesus, 
durante seus êxtases contemplativos. Em 1936, segundo ela, por ordem de 
Jesus, pediu ao Papa a consagração do mundo ao Coração Imaculado de 
Maria. O pedido foi renovado várias vezes até 1941, quando, então, 
Alexandrina parou de escrever ao Papa e também em seu diário. A partir 
de 27 de março de 1942, deixou de alimentar-se, vivendo exclusivamente 
da eucaristia. No ano seguinte, passou a ser estudada por uma junta 
médica.</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>O diário</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Em 1944, seu novo diretor espiritual, 
um padre salesiano, após constatar a profundidade espiritual a que tinha
 chegado, animou Alexandrina a voltar a ditar o seu diário; o que ela 
fez até a morte. No mesmo ano ela se inscreveu na União dos Cooperadores
 Salesianos, querendo colaborar com o seu sofrimento e as suas orações 
para a salvação das almas, sobretudo os jovens. Atraídas pela fama de 
santidade, muitas pessoas vindas de longe buscavam os conselhos da “rosa
 branca de Jesus”, como era também chamada pelos fiéis, que já veneravam
 em vida a “santinha de Balazar”.</span></span></p>
<h3><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Vivia em seu corpo as dores da Paixão </span></span></h3>
<p><span style="font-size: large;"><b>A Paixão </b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">De sexta-feira, 3 de Outubro de 1938 a
 24 de Março de 1942, ou seja por 182 vezes, viveu, em todas as 
sextas-feiras, os sofrimentos da Paixão: Alexandrina, superando o estado
 habitual de paralisia, descia da cama e com movimentos e gestos, 
acompanhados de angustiantes dores, repetia, por três horas e meia, os 
diversos momentos da <i>Via Crucis.</i></span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>Páscoa</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Em 1950, Alexandrina comemora os 25 
anos de sua imobilidade. Em 7 de janeiro de 1955, foi anunciado que este
 seria o ano de sua morte. No dia 12 de outubro, quis receber a unção 
dos enfermos. No dia 13 de outubro, aniversário da última aparição de 
Nossa Senhora em Fátima, ela foi ouvida exclamando: “Estou feliz, porque
 vou para o céu”. Às 19h30 ele faleceu.</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>Via de Santificação</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: 400;">Foi beatificada por João Paulo II, no 
Terceiro Domingo da Páscoa, 25 de abril de 2004. Durante a celebração 
eucarística, ocorreu a beatificação de seis pessoas, o presbítero 
Augustus Czartoryski; e quatro monjas: Laura Montoya, Maria Guadalupe 
García Zavala, Nemesia Valle, Eusebia Palomino Yenes; e a leiga, 
Alexandrina Maria da Costa, que hoje celebramos. </span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><b>Minha oração</b></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><i><span style="font-weight: 400;">“Grande devota de Eucaristia, 
soubeste se alimentar e viver apenas de Jesus, ajudai-nos a não perder a
 fé neste sacramento e amá-lo com todas as nossas forças assim como tu 
fizeste. Que a Eucaristia seja o sentido da nossa vida. Amém. ”</span></i></span></p><h3><span style="font-size: large;"><b>Beata Alexandrina Maria da Costa, rogai por nós!</b></span><span style="font-weight: 400;">, </span></h3></div></article></div><br /><div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;">Fonte: <a href="http://santo.cancaonova.com/santo/beata-alexandrina-maria-da-costa/">Canção Nova</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/7cKcG-nhGZw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/7cKcG-nhGZw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.alexandrinadebalasar.pt/lancamento-da-autobiografia-da-beata-alexandrina/">https://www.alexandrinadebalasar.pt/lancamento-da-autobiografia-da-beata-alexandrina/</a><br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
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<br /></div><br /></div>
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Beata Alexandrina Maria da Costa -Santo do dia - 13/10

Beata Alexandrina Maria da Costa " A cadeia mais forte que acorrenta as almas a Satanás é a carne, é a impureza. Nunca se viu ant...

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